«АРЦАХ АРМЯНСКОЕ ГОСУДАРСТВО, КОТОРОЕ НАХОДИТСЯ В ИСТОРИЧЕСКИХ АРМЯНСКИХ ЗЕМЛЯХ»

16 февраля, 2017 - 18:55

-Господин Коноплев, как так получилось, что Вы занимаетесь армянской тематикой?

Ветры с вершин Арарата уже давно принесли в мою жизнь магическое дыхание армянства. Впервые я познакомился с армянами в 1976 году, в армянском селе Абхазии, куда мой отец привёз в гости к своему другу. Для меня открылся совершенно другой, отличный от привычного, мир. Спустя годы, в 1988 году, во время службы в армии, я познакомился и подружился с армянином, с которым мы дружны до сих пор. С приходом в нашу жизнь интернета и социальных сетей открылись новые возможности. В 2006 году я создал сайт «Среда обитания» (Сейчас «Наша среда»), на котором любой человек мог размещать плоды своего творчества. Как ни странно, но большинство людей, которые обращались ко мне, были армяне. С каждым новым армянином моя душа наполнялась ранее неизвестными мне чувствами, которые обострились ещё сильнее, когда впервые в 2008 году я впервые вступил на благословенную армянскую землю. Сложно передать, сколько любви я получил тогда и получаю до сих пор. В одном интервью я говорил, что армения — страна драгоценностей. Среди них: природа, которая была создана искусным мастером, имеющим потрясающий вкус, бесконечная россыпь достопримечательностей, созданных гением природы и неутомимыми «золотыми» руками армян, и, конечно же, — сами люди, колоритные настолько, насколько колоритны пейзажи Армении, впитавшие в себя радость и боль армянской истории. Я принял их в свое сердце, и они ответили мне взаимностью гораздо большей. Для меня армянство, словно солнце, а армяне – лучики этого солнца. Разве можно не любить солнце, которое дарит радость и жизнь? Эти эмоции и чувства стимулировали меня к изучению истории, культуры, традиций армян. Впоследствии родилось множество проектов, которые продолжаются до сих пор.

-Вы работаете в российском информационном поле «Наша Среда», почему Вы решили освещать армяно-российские отношения и армяно-российскую историю?

— Сайт «Наша среда» трансформировался из портала «Среда обитания», о котором я говорил выше. В прошлом году он зарегистрирован как средство массовой информации.  Мы предоставляем читателю  качественную авторскую информацию о России, Армении, Арцахе, Диаспоре, о прошлом и настоящем российско-армянских отношений, истории и культуре наших стран, системах ценностей и традициях, о людях, которые формировали и формируют образы наших народов. Я это делаю для того, чтобы наши народы были лучше информированы друг о друге. Политики, ангажированные СМИ и блогеры отрабатывают политические и коммерческие заказы. Мы же нацелены на установление понимания и укрепления дружбы между нашими народами.  Отличием нашего сайта является то, что мы являемся гуманитарным проектом, направленным на то, чтобы показать всё самое лучшее, что есть у наших народов, а также поднять вопросы справедливости, в частности темы геноцида армянского народа и арцахскую проблематику. И делаем это, как Вы правильно заметили в российском информационном пространстве. Хотя, судя по статистике, нас читает русскоязычная аудитория во всём мире.

-Как Вы оцениваете российское информационное присутствие в Армении и армянское информационное присутствие в России?

— Как в Армении, так и в России присутствие незначительное. До недавного времени армянское информационное пространство России было не интересно. Это следствие панибратской политики российского руководства, в первую очередь. И отсутствие условий для формирования армянофильских журналистов и блогеров в самой Армении и Диаспоре, во вторую очередь. Ситуация потихоньку становится лучше, но ещё предстоит большая работа. Критерием здесь должно быть правдивое изложение фактов и неангажированость.

В России армянские СМИ присутствуют уже длительное время. Скажем, газеты «Ноев ковчег», «Еркрамас», журнал «Жам» интересны не только армянской диаспоре, но и всем, кто интересуется армянской тематикой. Информационные агентства «Regnum» и «Rex» также считаются проармянскими изданиями. К сожалению, в регионах, за исключением разве Юга России, армянское присутствие в СМИ крайне низко. В следствие этого, я констактирую равнодушное отношение россиян к вопросам, которые стоят в повестке дня армянства.

-Что скажете об армяно-азербайджанской информационном противостоянии?

Азербайджан тратит на информационную политику и пропаганду значительные средства. Состоятельные азербайджанцы в той же России также выступают спонсорами пропаганды и контрпропаганды, которая весьма успешна в России. Армянская позиция, — позиция гордеца: «Мы итак знаем, что мы хорошие»,  — лишь даёт бонусы азербайджанской стороне.

-Каким Вам видится решение арцахско-азербайджанского конфликта?

— Я сторонник справедливого решения вопроса. Об этом говорят все. Но каждый вкладывает в это понятие свой смысл. Для меня же существуют исторические факты.

1. 30 августа 1991 года Верховный Совет Азербайджана принял декларацию «О восстановлении государственной независимости Азербайджанской Республики», в которй в частности сказано, что «Азербайджанская Республика является преемницей существовавшей с 28 мая 1918 года по 28 апреля 1920 года Азербайджанской Республики.» Но, в период возникновения в 1918-20гг. Азербайджанской Демократической Республики ее суверенитет не распространялся на Нагорный Карабах, поскольку Лига Наций, до окончательного урегулирования конфликта, признала Нагорный Карабах спорной территорией, с чем согласились все вовлеченные в конфликт стороны, в том числе и Азербайджан. Отсюда следует, что, иходя из логики, после принятия Декларации, Арцах юридически не мог войти в состав Азербайджана, поскольку восстанавливался его статус-кво, как спорной территории.

2. В нарушение решания Лиги Наций, 5 июля 1921 года пленум Кавбюро ЦК РКП(б) постановил оставить Нагорный Карабах в пределах Азербайджанской ССР. В июле 1923 года районы Азербайджанской ССР с преимущественно армянским населением были объединены в Автономную область Нагорного Карабаха (АОНК) (с 1937 года — Нагорно-Карабахская автономная область (НКАО)), в которой административные границы не совпадали с этническими. Таким образом Арцах был расчленен и лишён сувереницета, а армянское население было обречено на ассимиляцию.

3. 2 сентября 1991 года совместная сессия Нагорно-Карабахского областного Совета и Совета народных депутатов Шаумянского района провозгласила Нагорно-Карабахскую Республику (НКР) в границах бывшей НКАО и Шаумянского района.  Народ Арцаха осуществил право, предоставленное действующим тогда законодательством, в частности, Законом СССР от 3 апреля 1990г. “О порядке решения вопросов, связанных с выходом союзной республики из СССР”, который предусматривает право национальных автономий самостоятельно решать вопрос о своем государственно-правовом статусе в случае выхода союзной республики из состава СССР.

Исходя из этого, я считаю, что государственность НКР не подлежит сомнению. Все разговоры о сдаче территорий — профанация и пораженчество. Арцах — армянское государство, существующее на исторических армянских землях. Это должно стать аксиомой для всех.

— Ваши пожелания нашим читателям.

— Дорогие читатели, богатая древняя история и культура армян позволяет мне говорить о том, что армяне могут гордиться многим. Но, как мне кажется, главная гордость — вы сами. Армянин — это и история, и настоящее, и будущее. Живите армянством! И дружите с теми, кто помогает сохранять армянство! Мира и благополучия!

Ваша оценка материала: 
Average: 2 (1 vote)

Добавить комментарий

Plain text

  • HTML-теги не обрабатываются и показываются как обычный текст
  • Адреса страниц и электронной почты автоматически преобразуются в ссылки.
  • Строки и параграфы переносятся автоматически.