Министерство культуры и туризма Азербайджанской Республики не раз и не два делало заявления, подталкивающие к тому нетривиальному мнению, что если человек произошел от обезьяны, то культура, скорее всего, от Азербайджана. Это не совсем так.

КТО СПОРИТ: наши соседи известны не только отменными восточными сладостями, но и, видимо, отдельными памятниками материальной культуры. Но не в таком же несметном количестве?!

Здесь я обращусь к фрагменту одного из заявлений, сделанных в свое время азербайджанским Минкультом. Слушайте и запоминайте!

"На территории Азербайджана (имеется в виду Нагорный Карабах) армянскими вандалами было уничтожено тринадцать исторических и культурных памятников мирового значения, сто девяносто два  - государственного значения и триста тридцать - местного значения.

Кроме того, в период агрессии и оккупации азербайджанских территорий со стороны армянских оккупантов было разрушено восемьсот восемь клубов, девятьсот семьдесят две библиотеки, двадцать два музея и их филиалов, четыре театра, четыре  картинных галереи, в фонде которых хранилось сто тысяч ценных экспонатов, два концертных учреждения, тысяча восемьсот девяносто два здания учреждений культуры и искусства…"

Поражает не только число представленных к оплакиванию объектов, сколько возможные культурологические последствия, если бы названные заведения и впрямь употреблялись по своему назначению. Это какая же прорва интеллектуально развитых и духовно возвышенных граждан Азербайджана должна была уродиться с каждого гектара оспариваемых земель, пусть даже если бы культпросвет трудился в половину своей мощности и уходил на обед в установленное время!

Представьте себе: двадцать  два музея (с их филиалами) переполнены тружениками полей и садоводческих товариществ; до дыр зачитаны все умные книги во всех девятистах семидесяти двух библиотеках; те, кому не досталось, музицируют на флейте или с любовью реставрируют сто девяносто два культурных памятника государственного значения, в том числе армянские… Можете вообразить себе такое? Не имеет смысла.

А ТЕПЕРЬ ИЗ ДАВНО известного, но требующего напоминания.

1998 год. С армянского кладбища в Нахиджеване удалено восемьсот хачкаров. Вмешалась ЮНЕСКО, разрушение было приостановлено.

2002 год. Погромы на кладбище возобновляются с новой силой.

2006 год. От кладбища не осталось и следа: хачкары разрушены либо превращены в стройматериалы, ландшафт выровнен.

2006 год. Власти Азербайджана запрещают комиссии Европейского парламента осмотреть бывшее армянское кладбище.

2010 год. Сообщения очевидцев о разрушении кладбища подтверждает Американская ассоциация содействия развитию науки. Поскольку в Джульфу не пустили и американцев, то выводы делаются на основе сделанных со спутников снимков.

Объясняет варварство Минкульт Азербайджана чаще всего с изяществом монахини, танцующей фокстрот. Получается не столько смешно, сколько нелепо.

О смешном отдельно. "Любовь господина Пиотровского к армянской культуре, - говорилось в одном из следующих заявлений азербайджанского Минкульта, - исходит из его воспитания со стороны матери-армянки Рипсиме Джанполадян и любви его отца, академика Академии наук Армении, археолога и востоковеда Бориса Пиотровского к армянской культуре…"

Все верно. Неувязка в том, что господин Пиотровский ровно так же любил и точно так же относился ко всей мировой культуре, вследствие чего аргумент насчет матери-армянки вянет на глазах.

Любовь Мстислава Ростроповича к азербайджанской культуре тоже ведь в значительной мере исходила из его теплых воспоминаний детства, проведенного великим музыкантом в Баку. И что?  Могло ли это стать  поводом, чтобы армяне перестали ходить на Ростроповича? И Муслима Магомаева как слушали, так и продолжают слушать сегодня, и полотна Таира Салахова никто краской не обливал... А вот образец поэтического творчества, от которого уходят все, у кого есть ноги. Слушайте и запоминайте.

Если спит он в колыбели - режь скорее, не тяни,

Нож найди, и поострее! Это нечисть, армянин!

Вот какая эпопея - жид на свете не один,

Превзошел теперь еврея этот гнусный армянин.

Жид, благодари Аллаха, есть второй шайтану сын

И с тобой пойдет на плаху грязный, мерзкий армянин.

Автор - некто Руслан Новряз, по всей вероятности, поэт и, что интересно, детский.

Вопрос: если кто-то, прочитавший эти вирши, сочтет вирши отменной мерзостью, можно ли считать, что он способствует уничтожению азербайджанских литературных памятников мирового значения? Страны, руководитель которой оставил на армянского премьера "нормальное впечатление образованного человека", с которым можно цивилизованно беседовать.

Сергей БАБЛУМЯН