Кармир ванк или монастырь Святого Стефана Нахавки
Свидетельства авторов XIX века имеют большое значение в борьбе против исторических фальсификаций. Их сведения прямым или косвенным образом опровергают фальсификации разных исторических вопросов армянского народа.
Смотритель двухклассной школы Тчаука (Джахри) А. Тер-Маргаров опубликовал статью [1] о монастыре Кармир-ванк («Монастырь Кармир-ванк»).
Автор пишет, что монастырский комплекс Кармир-ванк (букв. «Красный монастырь») находится в Нахиджеванском уезде Ереванской губернии, на одноименном холме на левом берегу реки Аракс. Кармир-ванк был построен в V веке из тесаного камня красного цвета, по цвету которого и называется «красным». Дальше Тер-Маргаров приводит народное предание о том, что когда после Аварайрской битвы (26 мая 451 года) в монастырь переправляли раненых, то двор и все лестницы были окрашены кровью раненых, почему монастырь и стал называться Кармир-ванк, то есть «Красный монастырь». Монастырский комплекс получил свое название в честь Святого Стефана. Кроме того, автор пишет, что село Кармир-ванк (Кармир-ванки-кег) было основано 35-40 лет назад и имеет 14 дворов армянского населения.
Монастырь посещали как местные жители, так и паломники из соседних деревень и города Нахиджеван, изредка и из Шарур-Даралягазского уезда.
Тер-Маргаров пишет, что на стенах монастыря сохранились надписи о перестройках монастыря, как например, надпись о строительной деятельности Иакова Великого в X веке, архиепископа Иосифа в 1617 году и Астапатского епархиального предводителя Никогайоса вардапета в 1832 году.
Автор пишет, что в монастыре действовала школа. На стенах монастыря сохранились изображения Григория Просветителя, Святого Иакова и других святых. Особенно выделялась северная стена монастыря, на которой в двух местах было вырезано на камне Крещение Спасителя, изображение Святого Стефана с крестом в руках, а возле него – изображение монастыря и два креста.
На южной стороне церкви находилось надгробие вардапета Иакова, датируемое 1672 годом. В церкви хранилось Евангелие в кожаном переплете, написанное в 1205 году. В монастыре хранились мощи Святого Стефана, Аристакеса, сына Святого Григория, Иоанна Крестителя и Святой Варвары. Церковь имела колокольню, которая разрушилась в результате землетрясения 1840 года.
У южной стены Кармир-ванка находился маленький бассейн, предназначенный для крещения обращающихся в христианство. На левом берегу Аракса, недалеко от Кармир-ванка, находилась разрушенная церковь Святого Вардана – Астапат. Автор пишет, что название Астапат произошло от армянских слов «аст» (тут) и «пат» (покрывать), так как раненого Вардана переместили в церковь, где покрыли его саваном.
Кармир-ванк (поселение Аббасабад (Астапат) Бабекского района Нахиджеванской автономной Республики), как и другие армянские памятники Нахиджеванского региона были уничтожены азербайджанскими властями в 1997-2003 гг.
[1] «Сборник материалов для описания местностей и племен Кавказа», выпуск 27, Тифлис, 1900, отдел I, с. 53-64․
Добавить комментарий