Поэтические произведения Сеида Азима Ширвани имеют источниковедческое значение для исследования истории тюркоязычных народов Закавказья․ Сеид Азим Ширвани считается известным  просветителем и поэтом азербайджанской литературы. Он родился в 1835 году в Шемахе, получил образование в Багдаде, изучая персидский язык и персидскую литературу, развернул деятельность в Шемахе. В одном из своих произведений, озаглавленном «Мусульманам Кавказа»[1], он обращается к тюркоязычным мусульманам Кавказа, не упоминая какой-либо национальности. Иными словами, в недалеком прошлом, а именно в XIX веке не было такой национальности как «азербайджанец». Автор в своем произведении говорит о малом числе тюркоязычных мусульман:

«В каждой области [то есть в Ширване] у нас есть пять-десять сел,

Но ахундов у нас — пятьдесят,

Пятьдесят дервишей, пятьдесят поющих оды,

Но ни один из них не говорит правду».

В следующих строках автор говорит об уровне безграмотности, распространенном среди этого населения. Он считает их далекими от науки и прогресса, блуждающими во тьме; религия для них — единственная опора, выделяющая их среди других народов. Азим Ширвани считает, что основа образования и науки находится в школе, где, как он пишет, учатся на персидском и на русском языках. Поэт не упоминает азербайджанский язык, так как этот тюркский диалект использовался лишь как средство общения, но никогда не считался частью образования. Правдивый поэт пишет:

«Наука – вечное сокровище,

Она – источник величия человека.

Нет у нас дней без печали и страдания,

Так как мы безграмотны.

Нынче есть школа и в Ширване,

Проходим фарси, русские языки.

Нет предела моей печали,

Но верю я в правду».

[1] Произведение называется «Qafqaz müsəlmanlarına xitab» - «Мусульманам Кавказа».