«Уже в период осуществления Геноцида армян турецкое государство разрабатывало и формировало политику отрицания. Талаат занимался не только массовой резней армян, но и закладывал основы политики отрицания нынешней Турции», – заявил тюрколог, декан факультета востоковедения Ереванского госуниверситета Рубен Мелконян в ходе профессиональной конференции на тему «111-летняя актуальность: Геноцид армян и меняющийся регион».

Он напомнил, что параллелью этому, в годы Геноцида армян, Первой Республики Армения, в советские годы, а также в годы независимости армянский народ стремился сохранить память о Геноциде и требовал восстановления справедливости: когда же это требование сталкивалось с молчаливым безразличием мирового сообщества, в ход шли отчаянные методы – возмездие, то, что в коллективном смысле называется операцией «Немезис».

«Турецкая сторона помнит, как отрицать, армянская сторона должна помнить, как не забывать, должна помнить о хранении памяти.

В Турции Геноцид армян отрицают и юридическими документами, а виновников Геноцида героизируют правовыми актами, решениями правительства и Национального собрания», – сказал тюрколог.

Р. Мелконян отметил, что сегодня в Турции преступники, совершившие Геноцид армян, продолжают представляться в правовом и общественном восприятии как герои.

«В различных населенных пунктах стоят их памятники.

А что происходит у нас, в Армении? И это действительно тревожный сигнал, о котором говорят специалисты. Происходит следующее: в противовес турецкому институциональному отрицанию, в противовес тому, что в их школьных учебниках и образовательных программах продолжается героизация преступников и отрицание Геноцида армян, у нас идет обратный процесс – говорится о бессмысленности установки памятника Немезису, говорится, мол, еще надо подсчитать, действительно ли жертв было 1,5 миллиона, найти их имена и фамилии, говорится, дескать, еще предстоит понять, что произошло в 1915 году, говорится, будто бы все это противоречит политическому прагматизму.

Если мы хотим установить отношения с Турцией, значит, согласно предлагаемой версии, мы должны забыть самих себя, забыть нашу память, наше прошлое», – указал он.

Он подчеркнул, что прагматизм не имеет какого-либо отношения к исторической памяти.

«Если какая-либо власть начинает поднимать вопрос отказа от памяти, значит, эта власть – слаба, и вопрос забвения памяти исходит именно из этой слабости. У нас, фактически, происходит борьба армяно-турецких исторических памятей, и в этой борьбе мы добровольно уступаем, отступаем. Это не обычная уступка – это уступка идентичности, образа мышления, что абсолютно недопустимо.

Происходит мощная атака на кодекс нашей памяти. Если на протяжении ста лет эта атака велась с турецкой стороны, это можно считать закономерным. Но когда эти темы активизируются внутри нашей собственной страны, это не только непонятно, но и недопустимо», – заявил Р. Мелконян.