Война с горой Арарат носит государственный характер
С высоты последних восьми лет становится очевидным, что главным «достижением» «бархатной революции» стала мутация аутентичных ценностей, агрессивно разбавляемая антинациональными постулатами новой концепции «реальной Армении» по Николу Пашиняну. По мнению экспертного сообщества, навязываемая идеология не что иное, как юридическая несостоятельность и политическая манипуляция, поскольку являет собой откровенный демонтаж законодательных основ государства и исторической памяти народа.
Под предлогом «освобождения от архаики» из программ убираются национальные символы и исторические нарративы, а сама армянская культура представляется как оторванный от национальной почвы нейтральный набор «эстетических категорий», призванный не раздражать географических соседей, считает политический аналитик, кандидат в премьер-министры от партии «Процветающая Армения» Арман Абовян. «Армянская власть ведет себя так, как если бы ее главной целью была не защита, а подавление национального сознания общества», – отметил он, одновременно подчеркнув, что дискредитация Церкви, совпадение официальных решений Еревана с риторикой Баку, предложения сменить гимн и конституционные символы, отказ от горы Арарат – это не цепочка случайностей, а системный проект «Западного Азербайджана», когда в логике коллаборационистских режимов действующая армянская власть не спорит с требованиями внешних сил, а заранее готовит почву для их исполнения под предлогом «нормализации турецко-армянских отношений.
Несмотря на уверения секретаря правящей фракции «Гражданский договор» Артура Ованнисяна об «отсутствии обсуждений по удалению изображения горы Арарат с герба Республики Армения», вскоре выяснилось обратное. Сакральный для армян Арарат был убран с таможенных штампов, что позитивно оценили в медийном пространстве Турции. А недавно в местном сегменте соцсетей появилась резонансная фотография герба Армении на воротах высшего законодательного органа страны – Национального Собрания РА. В центре главного геральдического символа страны по-прежнему красуется Арарат, но теперь его силуэт откровенно представлен со стороны… Турции, откуда Сис, или Малый Арарат, виден справа от Большого Арарата. И хотя адепты действующей власти попытались убедить общественность, что в реалиях новой Армении это Арагац, тем не менее стилизованный дизайн Ноева ковчега на вершине горы и плещущиеся воды библейского потопа у ее подножия сводят лживые утверждения к нулю. Но если в первом случае об изменениях в пограничных штампах было официально объявлено решением правительства от 11 сентября 2025 года, то во втором – «бархатные» законотворцы незаметно, как им казалось, подменили дизайн государственного символа страны на свое видение «перекрестка мира».
Между тем герб Советской Армении до сих пор можно увидеть на главной площади армянской столицы, где барельеф с изображением Арарата по-прежнему украшает правительственное здание. По словам историка Пьетро Шакаряна, это лишний раз показывает, что даже в интернациональном по своей идеологии Советском Союзе гора признавалась символом Армении. «Арарат глубоко связан с армянской историей, культурой и традициями. Когда я вижу, как сегодня его убирают со штампа в паспортах, мне становится горько. Это, по сути, самая позорная страница в нашей истории. Гора все равно останется национальным символом независимо от того, где она территориально находится», – считает он, одновременно упомянув, что подобных примеров в мире множество. Например, на испанском гербе изображены Геркулесовы столпы, хотя один из них географически находится на территории Испании, другой – в Марокко. На гербе Словакии изображены три холма, один из которых расположен в Венгрии. Он также напомнил, что Азербайджан и Турция тоже несут на своих флагах определенные символы – звезду и полумесяц, хотя звездное небо и ночное светило принадлежат всем землянам.
Кстати, без общественных обсуждений был изменен и герб Министерства обороны, о чем граждане РА неожиданно узнали на военном параде, посвященном Дню Республики. А нынешней осенью действующая власть решила преподнести «любимому народу» еще один сюрприз: исключить изображение горы Арарат в новых биометрических паспортах, проиллюстрировав свое ноу-хау соответствующими эскизами. В частности, привычная перспектива древнего армянского монастыря Хор Вирап на фоне величественного Арарата теперь представлена без библейской горы и, становится понятным, опять в ракурсе с турецкой стороны. И если в апреле нынешнего года во время обсуждения с министром внутренних дел Арпине Саргсян новых биометрических паспортов премьер-министр Никол Пашинян заявил, что паспорт Армении должен стать отражением «суверенной армянской территории», то в оппозиционном лагере считают принятие этого решения прямым указанием Турции и ее сателлитов. «Бархатная» команда любым способом пытается исключить «историческую Армению» и вписать ее в часть более широкой концепции «реальной Армении». Решение властей Армении «стереть» Арарат из официального пространства вызвало бурную реакцию в стране. Против правительства даже был подан иск, который, как и следовало ожидать, остался без ответа.
В той же мотивации отрицания Арарата два года назад был запущен пробный шар по выпуску новых монет, с аверса которых должен исчезнуть герб с изображением священной горы. И это притом что традиция чеканить Арарат на армянских монетах имеет двухтысячелетнюю историю, начиная от жившего в I веке до н.э. царя Тиграна IV. Выпущенные в его правление артефакты с Араратом считаются крайне редкими нумизматическими экспонатами, которые хранятся в музеях Армении и Великобритании, а также в частных коллекциях и аукционах.
Не менее интересен эпизод годичной давности, когда при нашествии в Ереван очередной партии еврокураторов были произведены съемки на смотровой площадке парка «Ахтанак», откуда хорошо просматриваются и город, и гора Арарат. Но в протокольных фотографиях на официальных сайтах принимающей стороны члены делегации кучковались на фоне безоблачного неба. И дело не в ракурсе. Арарат просто убрали фотошопом. На снимках других фотографов и на кадрах видеосъемки Арарат был!
«Не перестает удивлять, с каким рвением Пашинян готов угодить Турции или Азербайджану», – говорит руководитель фракции НС «Честь имею» Айк Мамиджанян, осуждая удаление изображения Арарата с официальных документов. Мотивы «бархатного» правительства понятны: официальный Ереван надеется, что отказ от Арарата сделает Турцию более благосклонной и развеет ее подозрения в территориальных претензиях. Но, как подчеркнул Пьетро Шакарян, это иллюзия. Даже если Армения пойдет на такие уступки, Турция и Азербайджан продолжат выдвигать новые требования.
Взятый нынешним правительством курс на создание «Четвертой республики» ориентирован на интеграцию Армении в западную систему ценностей, реформацию исторической памяти, отказ от собственной истории, национальной идентичности, государственных символов. Еще одним примером «бархатной» «модернизации» Армении может служить официальный гимн республики, последний куплет которого разбавлен собственноручной нетленкой самого Никола Воваевича. Автор текста – известный русско-армянский писатель, философ, поэт Микаел Налбандян при виде подобного шедевра просто теряется от такой самоуверенности.
Продолжением стала инициатива главы суперминистерства Жанны Андреасян, предложившей в начале года внести изменения в закон «О гимне Республики Армения» с целью установления единого стандарта. Отныне его исполнение граждане должны слушать не только стоя, но и обязательно приложив ладонь правой руки к левой стороне груди по западному образцу. «Это чрезвычайно важный вопрос с точки зрения нашего государственного самосознания, сохранения и развития государственных атрибутов, а также логики наших граждан и позиционирования системы государственного управления по отношению к государству», – подчеркнул тогда армянский премьер, привычно жонглируя терминами и понятиями.
С точки зрения Никола Пашиняна и Ко, старые символы уже утратили актуальность и представляют угрозу, поскольку подогревают реваншистские настроения, мешают реформам и могут снова втянуть страну в войну. За трансформацию национальных символов активно выступает секретарь Совета безопасности Армен Григорян, подчеркивая, что подобные перемены – это «необходимый путь» к снижению внешних угроз. Но если здраво смотреть на все эти перформансы, то возникает вполне логичный вопрос: станет ли предлагаемая «уличными рюкзаками» новая национальная идеология «Четвертой республики» той самой опорой государственности Армении, на которой она держалась тысячелетиями? Однозначно – нет! По мнению первого министра внешнеполитического ведомства РА Вардана Осканяна, Армения никогда не оказывалась в такой ситуации, чтобы власть продвигала программы, меняющие характер армянской государственности. Шаг за шагом страна теряет свою историческую память, диаспоральные связи, геральдические символы, земли Арцаха и даже суверенной территории Армении. Власти пытаются принизить боль геноцида. Продолжаются нападки на Армянскую Апостольскую Церковь, к которой в Армении особое отношение. Не случайно в обществе идут бурные дискуссии по поводу переименования одной из центральных магистралей столицы – улицы Амиряна в улицу царя Папа, довольно неоднозначной личности в истории древней Армении. Во всяком в случае, в принижении роли ААЦ общественность видит параллели с сегодняшней действительностью. «Понятно, что сейчас во главе страны стоит человек, который делает все, чтобы задеть и оскорбить Церковь. Царь Пап, при всех своих успехах и неудачах, остался в истории прежде всего как человек, боровшийся против Церкви. Предполагаю, что сейчас это стало модным, и именно поэтому его фигуру продвигают», – считает бывший руководитель ереванского административного района Кентрон, лидер партии «Ахтанак» Виктор Мнацаканян.
Историю нельзя переписать, но на протяжении последних шести лет «бархатные» власти делают это с особым усердием. В угоду турецко-азербайджанскому тандему на государственных сайтах исчезла вся информация об Арцахе, флаги этой республики в буквальном смысле срываются по всей Армении, а уличные граффити с портретами героев 44-дневной войны закрашиваются городской мэрией «ради облагораживания столицы». Как прокомментировал заслуженный деятель культуры Армении, известный режиссер-мультипликатор Давид Саакянц, власти хотят убрать героев из общественного пространства, поскольку они напоминают об Арцахе. «Когда ты гуляешь по улицам Еревана или едешь за рулем, невольно видишь этих ребят, они постоянно напоминают о своем подвиге, а значит, и об Арцахе. Мы чувствуем связь с ними. Закрашивая портреты, власти обрывают эту связь. Они воюют даже с флагом Арцаха. Процесс стирания памяти идет повсеместно, начиная со школьных учебников», – отметил он.
По мнению политолога Александра Искандаряна, основной посыл, который власти стремятся донести до общества, можно сформулировать как «мы за мир, все остальные за войну». «Этот тезис призван убедить граждан Армении в том, что приход к власти оппозиционных сил неизбежно приведет к войне. И напротив, сохранение у власти нынешнего руководства гарантирует мир», – отмечает он. При этом власти не замечают или делают вид, что не замечают, как постепенно стратегия выживания плавно переходит в непосредственную угрозу национальной безопасности страны. Причем по желанию «бархатного» предводителя и без всенародных голосований и референдумов.
Правда, в перспективе один референдум все же намечается. Пашинян готовится к всенародному обсуждению по принятию новой Конституции, написанной по указке Баку. И хотя он отрицает этот факт, тем не менее именно Азербайджан постоянно подчеркивает, что изменение Конституции Армении остается главным условием для подписания мирного договора, принятого на саммите в Вашингтоне в августе 2025 года.По требованию географических соседей в Конституцию РА должна быть внесена поправка, которая устранила бы «претензии на суверенитет и территориальную целостность» республики, что 5 июля подтвердил в своем послании к Дню Конституции РА Никол Пашинян. По его словам, изменения направлены на то, чтобы «народ окончательно стал хозяином государства и власти, что соответствует идеологии, закрепленной еще со времен революции 2018 года, а подобные кардинальные изменения призваны закрепить новый геополитический статус страны и обеспечить стабильность в регионе». Однако в оппозиционном лагере считают, что процессы, которые нынешняя армянская власть называет «реформами» армянского менталитета в свете внедрения «новой» идеологической формулы Республики Армении, не что иное, как последовательный и системный демонтаж исторической Армении. А под концепцией «мира» идет искусственно генерируемый процесс превращения Республики Армения в Западный Азербайджан.
Александр Маркосян



Добавить комментарий