Любой женщине в искусстве приходится сталкиваться с огромными трудностями: от сосуществования в бытовом и творческом пространстве до отсутствия свободы действий в обеих сферах. Сейчас работы первой армянки, ставшей профессиональным скульптором, можно увидеть в центре Еревана, где также есть улица, названная в ее честь. Однако при жизни Айцемник Урарту переезжала из республики в республику, годами дожидаясь возможности открыть студию. Соседи и коллеги мешали ей работать, друзья покидали страну, а муж был арестован в 1937 году. В нашем новом материале расскажем о её трудном творческом пути, полном страсти к скульптуре, человеческой мудрости и терпения.

Айцемник Тер-Хачатрян родилась в Карсе (сейчас — территория Турции) в семье преподавателя гимназии. В гости к ее отцу часто приходила местная прогрессивная интеллигенция, и эта среда пробудила в талантливой девушке ранний интерес к искусству. Её семья была вынуждена эвакуироваться в 1914 году в связи с началом Первой мировой войны. По окончании школы Айцемник приезжает в Краснодар и год учится на историко-филологическом факультете только открывшегося Кубанского государственного университета.

Оказавшись в Баку на экспедиции, Айцемник поступает в Азербайджанскую высшую художественную школу на живописное отделение, а с приездом туда выдающегося скульптора Степана Эрьзи сразу же приходит заниматься в его мастерскую. С их знакомства начинается пусть становления скульптура под псевдонимом Айцемник Урарту.

За два учебных года, проведенных в мастерской Эрьзи, девушка достигла больших успехов в искусстве ваяния и пластики. Получив в Баку диплом скульптора, некоторое время она не могла решить, где будет жить и работать. Она мечтала переехать в Москву или даже за рубеж, но ближе всего оказался Ериван, куда на работу пригласили ее мужа, экономиста и историка Гургена Кочаряна. С появлением в 1920 году Социалистической республики Армения на историческую родину стали возвращаться представители армянской интеллигенции, однако масштабная работа по преобразованию маленького провинциального города в столицу союзной республики только начиналась. Провинциальный город, ставший центром республики, только начинал превращаться в большую культурную столицу.

Из письма Айцемник 1926 года мы узнаем, что ей долгое время не удается арендовать мастерскую. В то же время друзья помогают ей поучаствовать в первой за ее карьеру московской выставке. Журнал «Московский пролетарий» в рецензии на выставку ОРС с осуждением отмечал, что на ней преобладает «чистое искусство», где «много мастерства, но нет содержания».

Встретившись в Москве, Эрьзя и Урарту готовятся к поездке во Францию. А.В. Луначарский положительно отнесся к творчеству Эрьзи, подарив перспективу выезда за рубеж. В итоге Урарту так и не нашла финансовой возможности последовать за наставником. В письмах за границу она сообщает, что в Армении много мрамора, однако мастерской у нее еще нет, и поэтому работать она пока не может.

Работать в Ериване художнице было по-прежнему тяжело, даже когда она наконец получила доступ к мастерской в одном из старинных особняков. У нее не складывались отношения с коллегами: «…Мои коллеги с виду любезны, а за глаза делают все возможное, чтобы затормозить мою работу <…> к выставкам не допускают и много других поступков, о которых говорить не хочется, они так мелки и так оскорбительны». Айцемник всё еще не имеет постоянного места работы и находится под угрозой лишиться мастерской. Отношения между группами эриваньских художников в этот период действительно были напряженными. В 1926 г. от созданного в начале 20-х гг. XX в. Общества работников изобразительных искусств Армении в результате разногласий «откололась оппозиционная группа». В начале 1927 г., когда к этой группе присоединились Урарту и график С. Тарьян, она оформилась в армянское отделение АХРР.

В период 30 годов начинается зрелый творческий период Урарту. Она получает довольно большой особняк, где может свободно разместить свои работы и создавать новые. На протяжении нескольких лет она трудится над памятником Ованесу Туманяну, который она оформляет не только скульптурным портретом, но и отрывками из произведений поэта. Тогда же происходят изменения в личной жизни Урарту: она расстается с Кочаряном и связывает свою судьбу с другим человеком. Однако её избранник — Ашот Иоаннисян, армянский революционер и ученый-историк, был арестован и отправлен в ссылку в 1937 году. Это негативно отразилось на карьере художницы: она перестала получать заказы, ее работы не допускались на выставки и конкурсы.

В годы Великой Отечественной войны Урарту пожертвовала свою квартиру беженцам и жила в мастерской. Она создала большую серию выразительных портретов талантливых современников (поэтов А. Исаакяна и Н. Заряна, хирурга А. Кечека, художников Э. Исабекяна и С. Карагезян, скрипача А. Габриэляна). В послевоенные годы она также развивала жанр скульптурного портрета, создавая образы представителей армянской интеллигенции, сельских жителей и героев труда.

В шестидесятых Айцемник Урарту почти прекратила свою творческую деятельность из-за развившейся болезни Паркинсона, которая не позволяла ей держать в руках инструменты. Однако до конца жизни она руководила Фондом живописи Армении.

Художница скончалась в Ереване 17 декабря 1974 года. На ее могиле в качестве надгробия установлена скульптура «Спокойствие», с которой она выступала на своей первой московской выставке в 1926 году.