Азербайджанское руководство намерено стравить аварцев между собой также, как когда-то это было сделано с сербами и хорватами, считает Али Асхабов.

Многоуважаемые участники конференции!

Из Первопрестольного Святого Эчмиадзина, духовного центра всех армян, приносим Наше благословение и приветствие всем вам.

В 1940-e гoды, пpичeм имeннo в гoды ВOВ, в Дaгecтaнe c aктивным yчacтиeм pyкoвoдcтвa AзCCP paзвepнyлacь бopьбa мeждy paзными пoлитичecкими гpyппиpoвкaми, кoтopaя имeeт нeпocpeдcтвeннoe oтнo

Из Баку недавно выступили с заверениям в том, что армяне и азербайджанцы могут, дескать, «жить в дружбе бок о бок в одной стране». Разумеется, они имели ввиду свою страну, ибо о добровольном вхождении Азербайджана в состав Арцаха на правах автономии речи нет.

Уничтожение армянского наследия в Нахичевани свидетельствуют об обоснованности опасений за будущее культурно-исторических памятников в Нагорном Карабахе.

На Международном конгрессе музеев Азербайджан выступил с антиармянской речью, заявив, что якобы это армяне оскверняют азербайджанское, мусульманское и агванское наследие.

На Шушинской скале имелись не только следы стоянок древних людей в многочисленных пещерах, временные поселения античных и средневековых времен, но и укрепления позднего средневековья.

К моменту основания на шушинском плато города, т.е. в середине XVIII века Шуши и его окрестности входили в состав меликства Варанда, которым правил мелик Шахназар, и именно его укрепления были на плато. Только он мог дать «добро» на строительство города на плато. Поэтому, когда выдвигаются версии о том, что место для города якобы выбрал и назначил вождь кочевников Панах, это просто смешно, отмечает историк Арам Хачатрян.

Практически весь отрезок армянской истории, начиная от прихода к власти младотурок в Османской империи и до середины 20-х, дает право позаимствовать понятие Смутного времени из российской истории на рубеже XVI–XVII веков.

Таджикистан: Армянский след и азербайджанская пропаганда. ВИДЕО

Национальная политика в современном Азербайджане продолжает удивлять своей жестокостью, глупостью и тупиковостью. В тисках бакинского режима — сразу несколько автохтонных народов региона — талыши, лезгины, аварцы, цахуры, таты.

Взаимоотношения национальных меньшинств с руководством современного Азербайджана имеет давнюю историю, и без краткого описания и анализа истории вопроса  советского периода, начиная с возникновения СССР, невозможно понять истоки ныне проводимой политики АР.

к 80-летию Великого певца

На рубеже XIX-XX веков царизм начал политику шовинизма и русификации окраин. На Кавказе она натолкнулась прежде всего на армян, как наиболее сильную экономически и развитую политически нацию.

Так называется статья, опубликованная на сайте «Айкакан алик», авторы которой коснулись очередной инициативы врага под названием «Община Западного Азербайджана», нацеленной на обеспечение легитимности захвата после ноября 2020 года более 70 кв.

Во втором, переработанном издании данной монографии о Кавказской Албании (первое издание вышло в 1987 г.), одной из составляющих Кавказского историко-культурного региона, проведен более глубокий семантический анализ терминов “Албания” и “албанцы” в античных и средневековых источниках в период с I

Работая в руководстве ТАСС, финансируемом из государственного бюджета России, Михаил Гусман большую часть своей деятельности уделяет продвижению азербайджанских, а не российских интересов, отмечает военный журналист, подполковник запаса ВС РФ Арам Хачатрян.

Лезгины заставили азербайджанцев отвечать за тезис «Дербент — азербайджанский город» в одном из азербайджанских же чатов в Телеграм. Скриншоты данной дискуссии можно увидеть на лезгинском ютуб-канале «Свободный лезгистан».

Известно кто громче всех кричит «держи вора». А кто активнее всех ворует чужое культурное наследие? Правильно – кочевники, варвары, рядящиеся в тогу цивилизованности.

22 июля в оккупированном азербайджано-турецкими формированиями и бандами международных террористов армянском городе Шуши в Нагорном Карабахе состоялся международный медиа-форум, посвященный «дню СМИ».
В форуме принял участие один из главных азербайджанских пропагандистов на территории России, первый заместитель гендиректора ИА ТАСС Михаил Гусман. В беседе с журналистами Гусман заявил, что «Шуша и Карабах – сегодня и навечно исконная азербайджанская территория».

Армянский лингвист Армен Давтян сделал сенсационное заявление, которое еще не нашло широкого резонанса в мировой научной среде.

Цинизму варваров нет предела даже в том случае, когда наши предки фиксировали и документировали армянское присутствие в каждом уголке Армении на протяжении тысячелетий в виде прекрасных пам

20 февраля 1988 года Областной Совет Народных Депутатов НКАО (Нагорно- Карабахской Автономной Области) подвел итог референдума по вопросу о государственной принадлежности Ка­рабаха. На заседании Областного Совета подавляющим большин­ством голосов были приняты обращения к трем законодательным органам страны — к Верховному Совету СССР и к Верховным Со­ветам Азербайджана и Армении — с просьбой санкционировать выход Карабаха из состава Азербайджана и воссоединение его с Арменией. С этого дня начался отсчет существования карабах­ской проблемы в том виде, в каком она словно бы внезапно пред­стала перед лицом советской и мировой общественности. В дейст­вительности же документы, принятые Областным Советом, явились результатом многолетней борьбы населения области за право на самоопределение.

Редакционная коллегия:
АЛЛА БАКУНЦ, младший научный сотрудник Института литературы Академии наук Армении; НАДЕЖДА КРЕМНЕВА, член Союза писателей СССР и Союза журналистов СССР; МЕЛИНЭ САРКИСЯН, научный сотрудник Центра научной информации по общественным наукам Академии наук Армении; АЛЕКСАНДР АСЛАНЯН, кандидат филологических наук, доцент Ереванского университета; НЕЛЬСОН АЛЕКСАНЯН, заведующий отделом журнала “Литературная Армения”

Предисловие ко второму тому
«…Правосудие “не заметило” всего-навсего главного: сумгаитские погромы – не стихия разбушевавшихся “хулиганствующих элементов”, а тщательно организованный геноцид армянского народа», – писала известная российская журналистка и правозащитница Лидия Графова в статье «Без покаяния. Свобода убивать была провозглашена три года назад в Сумгаите», опубликованной в 1991 году в газете «Демократическая Россия» и включенной в настоящий сборник.

Кэролайн Кокс, Джон Эйбнер

Отрывок из книги.

Предлагаемые документы о конференции, проведенной в Ереване через полтора года после сумгаитских погромов содержат непререкаемые факты о санкционированном властями зверстве…

В апреле-июне 1991г. находящиеся в распоряжении комендатуры района чрезвычайного положения и оргкомитета по НКАО (В.П.Поляничко, генерал Сафонов) войска, а также переданная в распоряжение МВД Азербайджанской ССР 23-я дивизия СА (полковник Будейкин), совместно с сформированными отрядами ОМОН МВД Азербайджана предприняли крупномасштабную военную операцию по депортации армянского населения Нагорного Карабаха – так называемую операцию “Кольцо”.