Их дружба не требовала лишних слов, она была тихой и незыблемой. На фото — Ишхан Чахоян (справа) и Сос Мардоян (слева, 1967 г. р.) за два месяца до трагической даты.

Слова и музыку к песне «Эх, мордовочка моя» написали Юрий Азрапкин и Геннадий Сураев-Королёв. Эта песня стала поистине народной, её знают и любят не только в Мордовии, без преувеличения и за её пределами.

«Движение – это жизнь» под таким девизом жил истинный армянин Петрос Чахоян, а для градостроительных чиновников он был и останется армянский «мордвин» Петя, Пётр, Петро.

Существует мнение о том, что система питания народов мира является особым «механизмом экологической и этнокультурной адаптации, сохранения этнического самосознания»

«Нет случайных встреч: или Бог посылает нужного нам человека, или мы посылаемся кому-то Богом, неведомо для нас. Мы умоляем Бога о помощи, а когда Он посылает нам её через определённое лицо, мы отвергаем её с небрежностью, невниманием, грубостью.

Лаваш – неотъемлемая часть армянской культуры и важнейший продукт религиозного культа; имеет обрядовое, ритуальное значение; символизирует собой все земные блага: удачу, изобилие, семейный лад и гармонию.