18 — 19 февраля 2021 года в Ливадийском дворце-музее состоялась Международная конференция «Ялта 1945: уроки истории», в которой приняли участие ведущие ученые-исследователи исторического наследия встречи трех великих держав — Великобритании, СССР и США, определившей судьбы народов и развитие миропорядка после Второй мировой войны. На конференции одной из основных была рассмотрена тема «Кризис миропорядка: противостояния и замороженные конфликты XXI в.». С докладом «Азербайджано-Карабахская война 2020 года как фактор кризиса миропорядка ХХI века» выступил Виктор Кривопусков, доктор социологических наук, председатель Российского общества дружбы и сотрудничества с Арменией, автор книги «Мятежный Карабах», который публикуется ниже.

Спустя 33 года после массовых убийств и самообороны армян Гандзака в Интернете был опубликован короткий документальный фильм об этих событиях. Как сообщает “Арменпресс”, были представлены как архивные видеозаписи, так и свидетельства очевидцев о событиях в Кировабаде (Гандзаке), который в то время входил в состав Азербайджанской ССР.

Представители Союза армян России 28 февраля, в 33 годовщину Сумгаитских погромов, возложили венки и цветы в память о жертвах этой трагедии.

Послание в связи с 33-летней годовщиной армянских погромов в азербайджанском Сумгаите выпустил Католикос всех армян Гарегин II. Само обращение 28 февраля было опубликовано в Facebook.

Сегодня мы отдаем дань памяти невинным жертвам Сумгаитского геноцида - одного из самых трагических событий современной истории нашего народа.

Ровно 33 года назад в азербайджанском городе Сумгаит произошли массовые армянские погромы.

Писатель Левон Адян отвечает на вопросы журналиста Асмик Ванцян

В данной книге повестей прослеживается живая проза, наполненная звуками жизни, своеобразными героями, которые выглядят, может быть, чуть наивно, однако поэтично. Но самое главное: все они — живые люди, уставшие от несправедливости, зла горя. Описание их историй помогает продолжать жить и смотреть на мир новыми глазами, с другого ракурса. Помогает любить и прощать, ибо тот, кто прощает, делает благо, в первую очередь, своей душе только после прощает оступившегося, согрешившего, иногда против своей воли.

23-го марта 1920-го года в карабахском городе Шуши была осуществлена массовая резня мирного армянского населения, организованная и осуществленная т. н. Азербайджанской Демократической Республикой. Не будем снова будоражить умы и души читателей ужасами зверств кавказских татар (названных в дальнейшем азербайджанцами).

«Отдаляющийся  берег» подлинная история, история любви двух молодых людей, юноши и девушки, которые случайно встретились на одном из перекрёстков огромного мира, не понимая, что  вся их минувшая жизнь была подготовкой  этой встрече, и, увы, не подозревая, что ждёт  их впереди...

Уже ставшая нашумевшей фраза Пашиняна насчёт 90% азебайджанского населения Шуши – утверждение, вырванное из исторического контекста. Оно не является случайным и лишь подчёркивает идеологическую направленность его политики в отношении Арцаха.

Мы, армянские беженцы из Азербайджанской ССР, проживающие в настоящее время в Республике Армения и на избежавшем геноцида фрагменте Республики Арцах, выражаем нашу обеспокоенность политикой Бакинского режима, реализующей геноцид даже после заключения соглашения о прекращении огня от 9 ноября 2020 года. Ибо прямым вовлечением Турции в боевые действия и организацией ею сентябрьской агрессии при участии террористов ИГИЛ, Азербайджан совместно с Турцией продолжают реализацию геополитических планов по геноциду армян. “Кампания” 2020 г.

Однако в заявлении МИД Республики Азербайджан абсолютно правдивым являются только дата и название действительно античеловечной трагедии в Баку 20 января 1990 года: «Черный январь», которое справедливо заимствовано из публикаций советской прессы тех дней. Все остальное содержание заявления подано в стиле свойственном современной государственной политики фальсификации и обмана как древней, так и современной истории Республики Азербайджан, которая в этом году, кстати, должна отмечать только первое 100-летие (1921 год) и 85-летие национальности «азербайджанец» (1936г.). В этой связи утверждение о принадлежности древнего Нагорного Карабаха молодой Республике и юной азербайджанской нации звучит уж как-то не естественно.

Цель Азербайджана - продолжение арменоненавистнической политики во всем мире и осуществление геноцидальных действий против армян.

Как передает «Арменпресс», об этом в ходе обсуждения на тему “31-я годовщина Геноцида армян в Баку и третья Арцахская война. Причинно-следственная связь” сказала бывший омбудсмен Армении, председатель общественной организации “Против правового произвола” Лариса Алавердян.

«Говоря об истоках карабахской войны на Валдайском клубе, Президент Путин отметил, что этот конфликт начался с этнического противоборства, «жестоких преступлений против армянского народа».

Прошло почти 30 лет со времени чудовищной расправы над армянами в Баку со стороны азербайджанских властей, продлившейся ровно неделю (13-19 января), но те кошмарные дни никогда не исчезают в памяти очевидцев, людей, переживших резню. В результате трагедии погибли тысячи армянских семей, которые были вынуждены покинуть свои дома и искать убежища в разных частях света.

МИД Армении распространил заявление в связи с 31-летней годовщиной армянских погромов в Азербайджане, в котором говорится, что армянские погромы в Баку в январе 1990 года завершили начатый процесс уничтожения армян в Азербайджане.

Мы призываем Россию, которая осуществляет миротворческую миссию в Карабахе и является гарантом прекращения огня между сторонами, осудить воинственные заявления президента Азербайджана Ильхама Алиева, поскольку силовое разрешение конфликтов может создать катастрофический прецедент для региона.

Уважаемый Владимир Владимирович!
Вы неоднократно заявляли, что Нагорный Карабах – Арцах является территорией Азербайджана. Это заявление меня озадачивает. Я - уроженец Арцаха. Место моего рождения - Ленинаван (Марага-Маргушаван) - было оккупировано азербайджанцами летом 1992 года; около 100 человек были зверски убиты, а деревню сровняли с землей бульдозером.

Шестого января, когда армяне всего мира отмечают светлое Рождество Христово, с поздравлением к нам обратилась французский политик, депутат Национального собрания Франция от партии «Союз за народное движение» и вице-мэр Марселя Валери Буайе. Однако ее обращение, по вполне понятным причинам, получилось совсем не праздничным.

Азербайджан вместе с Турцией сделали ставку на силовое подавление уже состоявшегося самоопределения народа Нагорного Карабаха, и война принесёт в регион только горе и страдания, отметил обозреватель ИА REGNUM Михаил Демурин в пятницу, 6 ноября, комментируя заявления президента Азербайджана Ильхама Алиева.

Министерство иностранных дел Республики Арцах (Нагорно-Карабахской Республики) выступило с заявлением следующего содержания:

Министерство иностранных дел Республики Арцах выступило с заявлением следующего содержания:

«Продолжающееся с 27 сентября широкомасштабное вооруженное нападение Азербайджана на Республику Арцах сопровождается серьезными нарушениями законов и обычаев, применяемых во время вооруженных конфликтов.

1 августа 1905 года был наконец опубликован указ Николая II о возвращении церковных имуществ и об открытии армянских школ. В армянских церквах празднично звонили колокола, происходили торжественные богослужения. “Недолго же вам радоваться!” - бросали, проходя мимо, иные татары («Тифлисский листок» 4.9.1905).
Местные власти и полиция, состоявшие в основном из татар (так, в администрации Шушинского уезда был только один не-татарин - уездный начальник Пивоваров - «СПб ведомости», 19.7.1905): открыто готовились к резне. Татар собирали в шайки и усиленно вооружали. Очевидно, для “усиления кадров” Такайшвили назначил стражником в Казах известного разбойника Кязыма, недавно убившего двух русских стражников («Сын Отечества», 8.9.1905, 2-й вып.).

15 сентября 2020 г. Сто два года назад в этот день турецко-большевистским сговором через кровь десятков тысяч мирных армян была де факто захвачена и установлена пантюркистская власть в Баку. Самопровозглашение Азербайджанской «Республики» было в конце мая, но основные пантюркисты находились тогда в Гандзаке (Гяндже, позже во время Советского Союза названного Кировабадом).

Геноцидогенность - свойство государственности, её структуры и системы побуждать организованное насилие по отношению к коллективной группе, как на уровне масс, так и на уровне элиты. Как не удивительно, но данный термин сформирован в армянской среде по отношению к Азербайджану и Турции.

Все стало непредсказуемо и зыбко. В ту осень мама не разрешила мне играть во дворе и лазить на оливковое дерево на нашей улице. Маслины шли на маринад, и мы каждый год собирали их вместе с Вилей. Мама считала, что это привлечет слишком много внимания к нашему дому и ко мне. Школа тоже не отправила учеников на оливковые плантации собирать урожай. На улице оливковые деревья ломились от плодов, но к ним нельзя было притрагиваться – только смотреть на них из окна.

Бакинская резня вызвала сильное возбуждение на Кавказе. “Армяне режут правоверных!” — таков был клич, брошенный по всему Закавказью. Этот клич с удовольствием подхватили турецкие панисламистские агитаторы, невозбранно действовавшие под видом дервишей.
Главным центром этой агитации стал Ордубад, бывший, по выражению пристава Филиппова, “фабрикой панисламистских прокламаций” («Сын отечества», 2.10.1905. второй вып.; в дальнейшем - «С.О.»). Именно там писались листки, призывавшие правоверных к резне армян.

Не думал, что переживу ужас погромов в Сумгаите в Москве. Об этом в видео, опубликованном на странице в Facebook пользователя Наиры Багдасарян,  заявил Эрик Ананян, один  из армян, пострадавших в результате нападения азербайджанцев в Москве.

Премьер-министр Армении Никол Пашинян заявил, что азербайджанцы устроили атаки на армян с целью дестабилизации ситуации в России. Он назвал нападения на соотечественников «выражением антиармянской риторики азербайджанского руководства» и счел действия азербайджанцев попыткой сделать Россию «ареной этнических столкновений». В Москве несколько дней фиксируются массовые драки и избиения в районах, где проживает много выходцев из Азербайджана и Армении.